华体会体育网站赞助国米:小年吃什么有什么风俗盘点？小年到正月十五风俗风俗

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  阴历腊月二十三是北方的小年。俗话说，“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。小年到了，新年还会远吗?祭灶王、扫尘土、剪春花、贴春联

  阴历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。，小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不完全相同。中国北方大部分区域称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。也有不少区域称正月十五的元宵节为小年，冬至也有当地叫作小年。

  “过小年”，是传统风俗，北方多选在腊月二十三，南边多在腊月二十四，宋代起有“官三民四疍五”之说，即官方的小年是二十三，民间是二十四，疍家是二十五，疍即疍民，长年在水上日子，因不事农耕，在适当长时期曾被诬蔑为“贱民”。南宋时，金朝小年亦有定为腊月二十二的。

  传统“小年”与“祭灶”休戚相关，“灶”同“造”，《汉书五行志》中说：“灶者，生养之本。”它与饮食休戚相关，联系民生，牵涉甚重，故列入官方五祀之中(即《汉书》中所说：“大夫祭门、户、井、灶、中霤五祀。”)但皇帝不祭，由大臣主其事。

  灶离不开火，所以它的主神是火神回禄，先秦时期都是夏天祭灶，取其热度附近，且夏历六月代表回禄的大火星亮度最佳，《礼记月令》中说：“是月火王，故祀之也。”《抱朴子》亦称：“孟夏能够祭灶。”

  到了西汉，祭灶仍在夏天，楚人自称为回禄后嗣，所以祀之尤勤，直到今日，山东部分区域仍认阴历六月初一为“小年”，即此风余脉。彝族六月二十四日的“火把节”，实际上的意思便是小年，亦祭火神，并祭田神等。

  南边六月过“小年”有适当的合理性，由于自古这儿粮食两熟，二三月播豆类和荞麦，六月正好老练，适当于北方“一年”，所以逢半春节，即“一年打两春”。此外，南边还有一些当地阴历十月过“小年”，那是用楚历，楚以十月为岁首。

  东汉时，祭灶改到腊月，因“祭灶”一度被皇家萧瑟，只在民间撒播，其时传说灶神在每月最终一天上天，但究竟是哪一天，并无定规，被认为是“淫祀”之一，为不耽搁农时，东汉时官方将其归入“百祀”，安排在冬天农闲时进行。但此刻“小年”规则淆乱，有的当地认腊月八日，有的当地认腊月九日，有的当地认腊月二十四日。到了唐代，腊月二十四日的说法才逐渐固定下来。

  宋代为显示“正统”，官方一度将“祭灶”又改到立夏，所谓“宋制：立春祭户、祭司命，立夏祭灶，季夏土王日祭中霤，立秋祭门、祭厉，立冬祭行。”元代因之，但一向未得到民间呼应。到了明代，只好退让，立夏、岁暮各“祭灶”一次。到了清代，顺治八年(1651年)之前仍是沿袭明制，尔后嫌费事，通通改成腊月二十三了。

  按旧制，祭灶要献黄犬，即“汉阴子方，腊日见灶神，以黄犬祭之，谓之黄羊。阴氏世蒙其福，俗人竞尚，以此故也。”但究竟是黄犬仍是黄羊，一向争议不休，到清代晚期，京城多运用张家口购入的黄羊“祭灶”，但只要富有之家方能如此豪奢，普通人家多用麦芽糖，麦芽糖呈黄色，算是代表“黄羊”到会。

  小年意味着人们开端预备年货，开端迎候新一年的到来，新年要有新气象。小年期间汉族首要的风俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。